موقع زواج بحريني شيعي

[Eugene]

زواج شيعي من سنية «حرّكَ أحقادهم»... والقانون لا يطالهم

---

❤ : موقع زواج بحريني شيعي

---

قصة عن عبدة الجيوب أنا شيعي تقدمت لخطبة بنت سنية وكنت أعرفها لأكثر من 6 سنوات ولكن عائلتها كانوا رافضين هذا التقارب طبعاً لأسباب طائفية وعلى حد قولهم لايريدون تشتيت أفكار الأبناء وأن الشيعة يؤمنون بخزعبلات وخلاصة الموضوع كانوا رافضين النسب قطعياً. هذا ليس بجديد, ولا داعي إستغلال قضية الصالة لصب الزيت في النارو إللي فينا كافينا- ودمتم قوية يالاخو وما تنبلع يعني لو هذي القصة حدثت الحين وبعد السلامة الوطنية وما لاقاه المكون الشيعي من انواع التنكيل حتى انه نصبت المشانق في الساحات والشوارع يمكن نصدق ان بعض الامهات كرهن الطرف الاخر وبالتالي طبقن المثل نار الاوربي ولا جنات السني اما والقصة قبل 13 سنة فان كان هناك تعصب على السني فحري ان يكون على الاوربي من باب اولى ويمكن ان تكون القصة حقيقية فقبل 13 سنة وقبل ان اتقاعد هناك موظفة تعمل في المؤسسة التي كنت اعمل بها ابتعثت لشهادة الماجستير وتعلق قلبها بشاب اوربي ولكن اخذته بدون رضا اهلها نعم أخي العزيز، الكراهية من الطرفين و لكن يتبع ذكرت قصة واحدة و ربما حدثت فعلاً و لكن نادراً، لكن سمعنا عشرات القصص عن كراهية إخوتنا و أحبتنا رغم الجراح. الموضوع في جيبك لا في أخلاقك ودينك.

فانا زوجت ابني السني من احدى العوائل الشيعية الكريمة منذ فترة من الزمن والحمد لله كل شيئ على ما يرام. معالي وزير العدل والشئون الإسلامية والأوقاف، سعادة النائب العام، ألم تقرأ تلك التغريدات التي تضرب النسيج الاجتماعي بعرض الحائط، وتحرض على مكوّن، وتثير النعرات الطائفية. ويظهرون الولاء للوطن والقيادة.

ان ما تقوم بة وزارة العدل نابع من استراتجية و منهجية التعامل وان كانت تنكر ذلك لتجيب علي اكثر ما تم طرحة ولو اوقفت مايسمي بدكتور الذي يصدح كل جمعة في مسجدة في مدينة عيسي و يشتم طائفة وان كانت من ادعي رفع قضية ضدة ولم نري اي شئ. قصة عن عبدة الجيوب أنا شيعي تقدمت لخطبة بنت سنية وكنت أعرفها لأكثر من 6 سنوات ولكن عائلتها كانوا رافضين هذا التقارب طبعاً لأسباب طائفية وعلى حد قولهم لايريدون تشتيت أفكار الأبناء وأن الشيعة يؤمنون بخزعبلات وخلاصة الموضوع كانوا رافضين النسب قطعياً. ألا تعتقدون أن قصة صالة سبيكة الأنصاري، وما عقبها من تغريدات، ومواقف، تأتي ضمن ما وصفتموه من قبل بـ «تصرفات منحرفة من شأنها المساهمة في إثارة فتنة لا طائل من ورائها، وتكدير صفو المملكة التي تنعم بالتجانس والمودة بين كل سكانها وأطيافها والذين تجمعهم وشائج دم ونسب وقرابة هي أكبر من أن ينال من لُحمتها الموتورون والمهووسون»، ألا تستوجب هي الأخرى «إيقاع أقصى عقوبة ممكنة»، ليكون رادعاً كما تقولون لهم ولغيرهم ممن قد تُسوّل له نفسه إتيان مثل تلك الأفعال. الطائفية سرطان ياكل في احشاء الوطن كفاكم طائفية وشرذمة!. تم حجز صالة المناسبات للتعزية في وفاة العم جاسم المقهوي رحمه الله وتم الاتفاق على أن تخلى الصالة في هذه الليلة من بعد صلاة العشاء لمن حجزها للعرس منذ فترة شهرين تقريباً ومن باب المساعدة والمرونة تعطى الصالة للمعزين على أن يتعهد الحاجز بإخلاء موقع زواج بحريني شيعي مسبقاً حسب المتفق عليه ليتم تجهيزها للعرس». وأنا أقول الله يكون في عون الكثيرين الذين هم متزوجين من الجهتين سواءً منا أو منهم.

زواج شيعي من سنية «حرّكَ أحقادهم»... والقانون لا يطالهم - اما ان يتزوج الشيعي من سنية او العكس وينجح ذلك الزواج وينتشر بين فئات الشعب ليفشل مخططاتهم ويكشف اكاذيبهم واراجيفهم فان ذلك مصيبة لايمكن تحملها , ولذلك تجدهم دائما يضعون العراقيل لافشاله ويروجون الاكاذيب لايقافه وان لم ينجحوا افتعلوا الاحداث ليمروروا مشاريعهم علهم ينجحون ولانهم اعتقدوا ان اللعبة انتهت وفازوا بكامل جولاتها فأن هذا الزواج يعيدهم للنقطة الصفر يامة ضحكت من جهلها الامم شيوخ الجهل الذين يصرخون باسم الطائفية ليس لهم دين ولامذهب انما يعتمدوا على مبدأ فرق تسد والمصيبه بانهم يعنونونهم بشيوخ ولا اعرف كيف مقاس هذه الكلمة تطلق على هؤلاء الجهلة في الدين ، هؤلاء يتجاهلون كلام الله الفتنه اشد من القتل ولا يهمهم حتى لو سالت الدماء الى الركب بين الطرفين المهم عندهم تمتلئ بطونهم من العطايا من اموال الفقراء للعنة الله عليهم في الدنيا وفي الاخرة عذاب جنهم وبئس المصير البحرين كانت ولا زالت أنا شيعي وعندي خالان متزوجان من سنيات.

«هاش تاق» جديد انتشر عبر موقع التواصل الاجتماعي تويتر حمل مفردات مجهولة وغريبة. القصة تبدأ بزواج شيعي من سنية، استأجرا صالة سبيكة الأنصاري للزواج، فثارت حمى «طائفيين»، كيف تؤجر صالة سنية لزواج رافضي، كيف تؤجر الصالة لـ «روافض» في مجلس سني؟ لا يحتاج الأمر كثيراً لتعرف من يثير هذه البلبلة في المجتمع، ومن يسعى لخلق الفتنة، وضرب مكونات المجتمع ببعضها، الكل يعرف من هم، ومن يحركهم، وكيف يتحركون، ولماذا هم مسكوت عنهم، ولا يطالهم القانون. القصة يرويها الحادي بنفسه أيضاً بحسب ما ورد عبر «تويتر». تم حجز صالة المناسبات للتعزية في وفاة العم جاسم المقهوي رحمه الله وتم الاتفاق على أن تخلى الصالة في هذه الليلة من بعد صلاة العشاء لمن حجزها للعرس منذ فترة شهرين تقريباً ومن باب المساعدة والمرونة تعطى الصالة للمعزين على أن يتعهد الحاجز بإخلاء الصالة مسبقاً حسب المتفق عليه ليتم تجهيزها للعرس». الحادي يؤكد أنه «لم يحدث أن تم طرد المعزين أو أي أحد آخر ويمكن لأي شخص التأكد من عائلة المتوفى أنفسهم الذين نكنّ لهم كل الود والاحترام». الموضوع لحد هذه اللحظة، أمر عادي، وقد يحدث في أماكن عدة، إلا أن للسرد بقية فالحادي يؤكد أن صالة سبيكة الأنصاري للمناسبات كغيرها من الصالات الأخرى ملتزمة بضوابط إدارة الأوقاف السنية، وأن المسئول المكلف بحجوزات الصالة هو مؤذن المسجد. وتابع الحادي «قد تم الحجز عن طريق حضور والد العروس سنّي للمؤذن لحجز الصالة قبل شهرين تقريباً والمؤذن لا يعلم عن الزوج أنه من طائفة أخرى، فماذا كنت ستعمل لو كنت مكان المؤذن؟ وهل ستكون أنت المذنب؟ لنترك مثيري الفتنة في «تويتر» ولنناقش الشيخ الحادي، ماذا لو عرف المؤذن بأن الزوج شيعي، فهل ستؤجر له الصالة وفق ضوابط الأوقاف السنية؟ وما هي تلك الضوابط؟ ولو أجرت له هل سيكون المؤذن مذنباً مثلاً؟ إلى كل مسئول في الدولة رفع لواء المصالحة، وحفظ نسيج المجتمع وعدم الإساءة للمكون الآخر، والدعوة لإثارة الفتن الطائفية، ما هو إجراؤكم فيما يقال؟ ألم يصل لكم؟ وإن لم يصل لكم فهذه دعوة عامة تقدم لكم لتحريكها قضائياً والحفاظ على النسيج الاجتماعي وخوفاً من الفتنة أيضاً، فالقضية لا تقتصر على مغردين بل حتى على جهة رسمية هي «الأوقاف السنية»، وموقفها مما حدث، وخصوصاً أن الشيخ الحادي أكد حدوث اتصال من إدارة الاوقاف التي تفهمت المسألة، فهل تفهمت بأن من حجز والد العروس السني ولذلك لم تمانع، أم لأنها لا تمانع من استخدام الصالة من قبل شيعي. إلى المسئولين في الدولة من أعلى مستوياتها إلى أدناها، ألا تعتبرون تلك التغريدة والقصة بأكملها «بلغت حدّاً من القذارة الخُلقية والانحطاط يعفّ اللسان عن ذكرها» أيضاً، أم أن لميزان العدل كفتين غير متساويتين، ولعيون العدل زوايا مختلفة؟ فالقانون يطال مغردين ولا يمكنه الوصول إلى آخرين، ويلاحق جهات ويغض البصر عن آخريات. معالي وزير العدل والشئون الإسلامية والأوقاف، سعادة النائب العام، ألم تقرأ تلك التغريدات التي تضرب النسيج الاجتماعي بعرض الحائط، وتحرض على مكوّن، وتثير النعرات الطائفية. أجهزتكم سريعة في الكشف عمّن يستخدمون المواقع الإلكترونية، فهل وصل لمسامعكم قيام جهات في هذا البلد بالتغريد أيضاً والمس بشريحة كبرى في هذا البلد، تشكو من التمييز حتى في الحساب والكتاب، فتحاكم من ينتمي لها بسبب أحاديث وتغريدات بسبب مواقف لهم، فيما يترك من يتعدى عليهم ويكفرهم من دون حسيب أو رقيب؟ ألا تستوجب تلك التغريدات تحركاً من قبل أجهزتكم للكشف عن حقيقة من يعبث في البلاد ونسيجها الاجتماعي، ويعتدي على طائفة كبرى من الناس بلا مسوّغ قانوني أو أخلاقي، أم أن ذلك ليس من اختصاصكم. ألا تعتقدون أن قصة صالة سبيكة الأنصاري، وما عقبها من تغريدات، ومواقف، تأتي ضمن ما وصفتموه من قبل بـ «تصرفات منحرفة من شأنها المساهمة في إثارة فتنة لا طائل من ورائها، وتكدير صفو المملكة التي تنعم بالتجانس والمودة بين كل سكانها وأطيافها والذين تجمعهم وشائج دم ونسب وقرابة هي أكبر من أن ينال من لُحمتها الموتورون والمهووسون»، ألا تستوجب هي الأخرى «إيقاع أقصى عقوبة ممكنة»، ليكون رادعاً كما تقولون لهم ولغيرهم ممن قد تُسوّل له نفسه إتيان مثل تلك الأفعال. لماذا نجد الملاحقات القضائية لا تطال سوى أطراف محسوبة على فئة معينة؟ ولماذا يحاكم مغردون ويترك آخرون؟ بل لا يطالهم الحساب أبداً رغم كثرة الشكاوى ضدهم. قصة زواج الشيعي من السنية، هي من ضايقتهم، وهي من أثارت الأحقاد فيهم، لذلك تحركوا وغرّدوا وكتبوا، لأنهم يعلمون بأن القانون لا يطالهم، ولا يمكن محاسبتهم. العبة مكشوفه ان اللعب بالنار الطائفية وسكب المزيد من الزيت عليها لكي يدوم اشتعالها ويستفيد من اشعلها في تنفيذ مخططاته. اما ان يتزوج الشيعي من سنية او العكس وينجح ذلك الزواج وينتشر بين فئات الشعب ليفشل مخططاتهم ويكشف اكاذيبهم واراجيفهم فان ذلك مصيبة لايمكن تحملها , ولذلك تجدهم دائما يضعون العراقيل لافشاله ويروجون الاكاذيب لايقافه وان لم ينجحوا افتعلوا الاحداث ليمروروا مشاريعهم علهم ينجحون ولانهم اعتقدوا ان اللعبة انتهت وفازوا بكامل جولاتها فأن هذا الزواج يعيدهم للنقطة الصفر يامة ضحكت من جهلها الامم شيوخ الجهل الذين يصرخون باسم الطائفية ليس لهم دين ولامذهب انما يعتمدوا على مبدأ فرق تسد والمصيبه بانهم يعنونونهم بشيوخ ولا اعرف كيف مقاس هذه الكلمة تطلق على هؤلاء الجهلة في الدين ، هؤلاء يتجاهلون كلام الله الفتنه اشد من القتل ولا يهمهم حتى لو سالت الدماء الى الركب بين الطرفين المهم عندهم تمتلئ بطونهم من العطايا من اموال الفقراء للعنة الله عليهم في الدنيا وفي الاخرة عذاب جنهم وبئس المصير البحرين كانت ولا زالت أنا شيعي وعندي خالان متزوجان من سنيات. يشاركن في كل المناسبات الدينية الشيعية في الحسينية ويقرأن دعاء كميل وزيارة وارث ليلة الجمعة ولكنهن باقيات على المذهب السني الكريم هن وبناتهن لم يجبرهن أحد على سلك عقيدة أو مذهب أو حتى توجه سياسي لأن العبادة بين العبد وربه وليس لأي مخلوق كان أن يفرض على عبد طريقة عبادته ودينه إلا بالقناعة. وهذه القصة اعتبرها حدث طارئ وخصوصا ان الزواج بالقبول والرضا وليس بالترهيب والغصب. قصة عن عبدة الجيوب أنا شيعي تقدمت لخطبة بنت سنية وكنت أعرفها لأكثر من 6 سنوات ولكن عائلتها كانوا رافضين هذا التقارب طبعاً لأسباب طائفية وعلى حد قولهم لايريدون تشتيت أفكار الأبناء وأن الشيعة يؤمنون بخزعبلات وخلاصة الموضوع كانوا رافضين النسب قطعياً. وبعد مدة أكتشفت أن زوجها من عائلة شيعية غنية. الموضوع في جيبك لا في أخلاقك ودينك. الطائفية سرطان ياكل في احشاء الوطن كفاكم طائفية وشرذمة!! فانا زوجت ابني السني من احدى العوائل الشيعية الكريمة منذ فترة من الزمن والحمد لله كل شيئ على ما يرام. وعليه اتمنى ان ازوج كل ابنائي وبناتي من الطائفة الاخرى الكريمة حتى يكون درسا للذين يلعبون على وتر الطائفية البغيضة. فالنصرخ جميعا 'لا للطائفية..... للامانة انا شيعي و عندما اقول ساتزوج يردون علي الاهل تزوج لكن لا تتزوج سنيه، استاذ هاني الغلط لبس فقط على وزير العدل الغلط انزع فينا لان نطالع مذهب فلان قبل اي شي و لنكن صريحيين حتى قبل الازمه عدد المتزوجيين من الطاءفتين قليل جدا ،الرسول ص تزوج ماريا و هي مسيحيه و نحن نعجز ان نرى بعضنا الا بسني و شيعي الحادي اخطأ كذلك صالة سبيكة الانصاري تؤجر للسني وللشيعي وقد سبق لي حضور حفل زفاف في الصالة ذاتها وكانوا شيعة ولم اجد حرجا من ذلك من قبل رواد المسجد حيث انني حضرت الزواج في وقت صلاة العشاء، اما بخصوص ان الزواج محل النقاش كان لشيعي من سنية هذا غير صحيح ولكن النائب السابق اراد ان يكحلها فعماها، هو اراد ان يقول اننا لا نعلم ان المعرس شيعي ولذلك قمنا بتأجيره إلى من يهمه الأمر بارك الله فيك أخي هاني ، منذ فترة غير قليلة وأنا أقرأ أعمدتك ويمكنني القول وبكل ثقة لكانت ستثمر بنتائج طيبة على أداء الوزارات والمؤسسات الحكومية لو تم الأخذ بها. وفي الحقيقة كانت رسائلك واضحة إلا أن عين الحكومة معرضة عنها. ولكن وبدون شك هناك بعض الأطراف في هذه الجهات تفهم وإن كانت لا تعمل، وباستمرارية رسائلك سنجني الأثر المأمول إن شاء الله ولو بعد حين. الأحقاد موجودة - من الطرفين روى لي صديق عزيز جدا هذه الحادثة منذ حوالي 13 سنة - وبالمناسبة هو شيعي وصاحب نفوذ- أخبت أخته الصغيرة شخصا أوروبيا وأرادت الزواج منه. لما علم بالإمر ثارت ثائرته وذهب إلى والدته يرغي ويزبد. قال بكل هدوء قالت له أمه - ويش اللي مزعلنك يا وليدي, إحمد ربك إنها ما حبت سني! وضحكنا على السالفة ولكن إسقاطها على وضعنا اليوم يبين إن الأحقاد موجودة من الطرفين ومنذ زمن. هذا ليس بجديد, ولا داعي إستغلال قضية الصالة لصب الزيت في النارو إللي فينا كافينا- ودمتم قوية يالاخو وما تنبلع يعني لو هذي القصة حدثت الحين وبعد السلامة الوطنية وما لاقاه المكون الشيعي من انواع التنكيل حتى انه نصبت المشانق في الساحات والشوارع يمكن نصدق ان بعض الامهات كرهن الطرف الاخر وبالتالي طبقن المثل نار الاوربي ولا جنات السني اما والقصة قبل 13 سنة فان كان هناك تعصب على السني فحري ان يكون على الاوربي من باب اولى ويمكن ان تكون القصة حقيقية فقبل 13 سنة وقبل ان اتقاعد هناك موظفة تعمل في المؤسسة التي كنت اعمل بها ابتعثت لشهادة الماجستير وتعلق قلبها بشاب اوربي ولكن اخذته بدون رضا اهلها نعم أخي العزيز، الكراهية من الطرفين و لكن يتبع ذكرت قصة واحدة و ربما حدثت فعلاً و لكن نادراً، لكن سمعنا عشرات القصص عن كراهية إخوتنا و أحبتنا رغم الجراح. و إذا كنا مسلمين فيجب أن نكون منصفين و نقول الحق و لو على أنفسنا، فكراهية إخوتنا أشد بكثير على إخوانهم، و على سبيل المثال لا الحصر : أستحلفك بالله هل رأيتَ أحداً من إخوتك من الطائفة الأخرى ينصب مشانق في الطريق و يدعو للإنتقام من إخوانهم؟ هل رأيت أو سمعتَ رجل دين من إخوتك يسب و يلعن طائفة بأكملها و يصف أهلها بأقبح و أوسخ الصفات؟ هل رأيت مسلحون شيعة يغزون و يسرقون محلات إخوانهم السنّة؟ ابو كرار الحقد ليس من ابناء البحرين الحقد من الجدد من يشحنهم ليل نهار هذا صفوي هذا يعبد القبور هذا ولد متعه هذا ايراني مجوسي هذا ليس مسلم ولا يهودي هذا مشرك والكافر افضل منهم ولاكن لا يدرون ان هذا الشخص هو الذي منمي الاقتصاد وهوا الذي ياتي باللحم والدجاج والسمك والبترول والغاز والشوارع من هذه الفئه ولاكن احقاد رحمك الله يا حجي جوهر نعم الاب درسنا القران ولا في حقد على احد عن ماذا!! اخ هاني سلمت يديك... ان ما تقوم بة وزارة العدل نابع من استراتجية و منهجية التعامل وان كانت تنكر ذلك لتجيب علي اكثر ما تم طرحة ولو اوقفت مايسمي بدكتور الذي يصدح كل جمعة في مسجدة في مدينة عيسي و يشتم طائفة وان كانت من ادعي رفع قضية ضدة ولم نري اي شئ... كل ما تقوم بة وزارتهم طائفي بحت ونرجوا ان ينكر الوزير ذلك لكي نضع نصب عينية ما يحدث انه البغض والحقد من التآلف والتغيير هناك عدة جهات واشخاص ينفثون سمومهم على مثل هذه المواضيع عندما تحدث فتراهم يجن جنونهم عندما يعقد قران زوجين احدهم شيعي والآخر سني ويسعون جاهدين الى نبذ هذا النوع من التزويج وخاصة قناة طحال اذكر انها في احد المرات قامت بتصوير برنامج لنبذ زواج الشيعة من السنة واستضافت الموتورين والمهووسين على اساس انهم خاضوا هذا الزواج وانهم ينبذونه الآن بالرغم من ان جميعنا يعرف عن حالات التزاوج بين المذهبين الشريفين وللأولاد حرية الاختيار بدون تعصب فكلا المذهبين لا يعنيا التعصب. القانون عكس الغانون لا تعليق وهذه ليست القصه الأولى ولوحيده هنالك العشرات وأذكر قبل الثورة وضعت قصه متشابهه ولاكن بطريقه ابشع وأعنف زوج شيعي وزوجة سنيه وكان أهل الزوجه معارضين لزواج وتزوجوا على سنه الله ورسوله وحين وقعت الأزمه وهمش الغالبيه العظمى من الشعب وكان الزوج منهم سج به في السجن وتأمروا عليه أما الطلاق أو القتل ، وبلأكراه طلق.. وفوق كل هذا نحن طائفيين وتكفيريين وصفويين ومجوس ، أنا المظلوم وظالم في آن واحد. صبااح الخير فرداان هااني الشئ الملفت في كل مقاالاتك أنك تدعي الاخوه والترابط وانت تناقض نفسك الدين لله والوطن للجميع وليس كل المغردين يمثلوون السنه كذلك العكس في اخوتنا واحبتنا من الطائفه الأخرى لي طلب أخ هاني أن تخصص كل سبت من الأسبووع لكتابه مقاال عن اللحمه الوطنيه والتعايش في هذا الوطن حتى تكوون هنااك موازنه بين النقد والأيجابيه وشكرا.... اسمح لي يا أخي العزيز أن أقول لك هذا صلاح لك!! واللوم لا يقع عليك ولا على أهلها فكلنا إخوة في الدين ولكن لو تزوجتها في هذه الظروف.. ظروف الحقد والكراهية المفتعلة عمداً من جهات وأشخاص معينة بقصد إهانة فئة معينة فقط.. وأنا أقول الله يكون في عون الكثيرين الذين هم متزوجين من الجهتين سواءً منا أو منهم.. ومسامحة على هذا التعبير منا ومنهم الذي نسمعه دائماً من طرفهم واخره النايب الذي أراد تخصيص بيوت في مناطق على قوله لربعهم.. وشكراً ومسامحة عش رجبا ترى عبجا الصحيح أن ينسب الناس لأراء فقهاءهم كالجعفرية نسبة للأمام الصادق ع والحنبليةوالشافعيةو... وهذا خلاف فقهي مقبول وطبيعي أن يختلف الناس في فهم القرآن أو السنة. فلا سنية ولا شيعية.. لأنه تقسيم يخالف نص القرآن أمة واحدة ويخدم أعداء الأسلام... وفي بلدنا لا يستفيد من هذا التقسيم إلا الدخلاء الذين يوالون جيوبهم على حساب الوطن والمواطين. فهم يقتاتون على الخلاف وبقاء الأزمة.. ويظهرون الولاء للوطن والقيادة.

ان ما تقوم بة وزارة العدل نابع من استراتجية و منهجية التعامل وان كانت تنكر ذلك لتجيب علي اكثر ما تم طرحة ولو اوقفت مايسمي بدكتور الذي يصدح كل جمعة في مسجدة في مدينة عيسي و يشتم طائفة وان كانت من ادعي رفع قضية ضدة ولم نري اي شئ. قصة عن عبدة الجيوب أنا شيعي تقدمت لخطبة بنت سنية وكنت أعرفها لأكثر من 6 سنوات ولكن عائلتها كانوا رافضين هذا التقارب طبعاً لأسباب طائفية وعلى حد قولهم لايريدون تشتيت أفكار الأبناء وأن الشيعة يؤمنون بخزعبلات وخلاصة الموضوع كانوا رافضين النسب قطعياً. ألا تعتقدون أن قصة صالة سبيكة الأنصاري، وما عقبها من تغريدات، ومواقف، تأتي ضمن ما وصفتموه من قبل بـ «تصرفات منحرفة من شأنها المساهمة في إثارة فتنة لا طائل من ورائها، وتكدير صفو المملكة التي تنعم بالتجانس والمودة بين كل سكانها وأطيافها والذين تجمعهم وشائج دم ونسب وقرابة هي أكبر من أن ينال من لُحمتها الموتورون والمهووسون»، ألا تستوجب هي الأخرى «إيقاع أقصى عقوبة ممكنة»، ليكون رادعاً كما تقولون لهم ولغيرهم ممن قد تُسوّل له نفسه إتيان مثل تلك الأفعال. الطائفية سرطان ياكل في احشاء الوطن كفاكم طائفية وشرذمة!. تم حجز صالة المناسبات للتعزية في وفاة العم جاسم المقهوي رحمه الله وتم الاتفاق على أن تخلى الصالة في هذه الليلة من بعد صلاة العشاء لمن حجزها للعرس منذ فترة شهرين تقريباً ومن باب المساعدة والمرونة تعطى الصالة للمعزين على أن يتعهد الحاجز بإخلاء موقع زواج بحريني شيعي مسبقاً حسب المتفق عليه ليتم تجهيزها للعرس». وأنا أقول الله يكون في عون الكثيرين الذين هم متزوجين من الجهتين سواءً منا أو منهم. زواج المسلم من غير المسلمة في القران علامات خيانة الزوج عبر النت احلى شات كام زواج عرب